Κείμενο υποδοχής

If I had to choose between music, dance or photography, I would choose all three, for I am enchanted with music, thrilled by dance and redeemed by photography!
Αν έπρεπε να διαλέξω ανάμεσα στη μουσική, το χορό και τη φωτογραφία, θα επέλεγα και τις τρεις τέχνες. Η μουσική με μαγεύει, ο χορός με ενθουσιάζει και η φωτογραφία με λυτρώνει!...

Δευτέρα 10 Οκτωβρίου 2011

Αφιέρωμα στον Κώστα Μπαλάφα / Tribute to Kostas Balafas

Kostas Balafas was born in 1920 of peasant parents, in the mountain village of Kypseli, in the prefecture of Arta, Epirus.
We first encounter him as a photographer in Ioannina, where he lived the experience of struggle of the insurgents against the occupying forces and recorded it in an album of photographs published under the title To Andartiko stin Epiro (“The Rebel Army in Epirus”).From 1951 on he worked as an employee for the Greek Public Electricity Company, devoting most of his spare time to photography.
The harsh living conditions of his childhood years and the struggles of the Greek people for independence and a dignified existence, marked him deeply and helped form his photographic style, most movingly and eloquently expressed in his portrayals of the toil and sorrows of the poor and humble, his favorite subjects.
His journeys from time to time on foot, covering almost the whole of Greece, are rendered in his own special way in his photographic recordings.


Ο Κώστας Μπαλάφας γεννήθηκε το 1920 στην Κυψέλη της Άρτας, ορεινό χωριό της Ηπείρου, από γονείς αγρότες.
Στο χώρο της φωτογραφίας τον συναντούμε το 1939 στα Γιάννενα, όπου έζησε τον πόλεμο του 1940 και πήρε μέρος στην Εθνική Αντίσταση 1941-44. Φωτογράφισε τον ένοπλο αντάρτικο αγώνα κατά των κατακτητών και τον αποτύπωσε στο φωτογραφικό λεύκωμα Το Αντάρτικο στην Ήπειρο. Από το 1951 εργάστηκε στη ΔΕΗ και τον περισσότερο ελεύθερο χρόνο του τον διέθεσε στη φωτογραφία.
Οι σκληρές συνθήκες ζωής των παιδικών του χρόνων και οι αγώνες του ελληνικού λαού εκείνο τον καιρό για ανεξαρτησία και αξιοπρέπεια επέδρασαν στον ευρύτερο ψυχισμό του και διαμόρφωσαν το ύφος της φωτογραφικής του δουλειάς, ιδίως σε θέματα κοινωνικού προβληματισμού, τα οποία κυρίως τον απασχόλησαν.

  "Το λόγο έχει ο Κώστας Μπαλάφας"

"Γεννήθηκα σ’ ένα κακοτράχαλο ηπειρώτικο χωριό που λες πως και το ίδιο γεννήθηκε για αγώνες πρώτα με την ίδια τη φύση, για να μπορέσει να επιβιώσει στην κακοτράχαλη γη που γεννήθηκε. Και ένα μεγάλο μαράζι ήταν ο ξενιτεμός. Ξενιτεύτηκα νωρίς κι εγώ για λόγους βιοπορισμού, μόλις τέλειωσα το Δημοτικό, το τέλειωσα και δεν το τέλειωσα. Ήμουν τότε έντεκα χρονών και δούλευα σ’ ένα γαλακτοπωλείο. Πριν πιάσω τη μηχανή, είχα γράψει λίγα πράγματα με το μολύβι σ’ ένα μπλοκάκι, τα βιώματά μου. Επειδή έγραφα και για το αφεντικό μου πράγματα όχι τόσο ευχάριστα, μου σκίσανε το μπλοκάκι και στενοχωρήθηκα πολύ γι’ αυτό, γιατί είχα γενικά όλα μου τα βιώματα, πως έφυγα από το χωριό μου, πως κατέβηκα σε μια πολιτεία όπου είδα φώτα που δεν τα έσβηνε η βροχή και ο αέρας, πως, τέλος πάντων, μπόρεσα να βοηθήσω τον εαυτό μου και την οικογένειά μου. Στο αφεντικό μου αυτό, είχαν έρθει κάτι συγγενείς του από την Αμερική, ομογενείς, και θεώρησε υποχρέωσή του να τους ξεναγήσει σε διάφορα μέρη. Μια μέρα σκέφτηκαν να ανέβουν στην Πάρνηθα, είπανε, μάλιστα, να πάρουν και μιαν αναμνηστική φωτογραφία. Τότε ήταν τα κουτάκια αυτά τα Brownie της Kodak που στοίχιζαν πολύ φτηνά, ήταν εύκολα στη χρήση, γιατί είχαν aplanar φακό και δεν είχε απαιτήσεις για ειδικούς χειρισμούς. Κάποιος Θα έπρεπε όμως να κρατάει αυτό το κουτί για να φωτογραφηθούν αυτοί, και αγγάρεψαν εμένα. Όταν είδα εγώ ότι αυτό που βλέπω μπροστά μου μπορώ να το αποτυπώσω στο χαρτί, με μάγεψε και είπα «ένα τέτοιο εργαλείο θα’ θελα για να αποτυπώσω τα βιώματά μου και να καταχωρίσω τους ανθρώπους που έζησα και μόχθησα μαζί τους, που έζησα χαρές και λύπες. Και ήρθε το πλήρωμα του χρόνου κάποτε, ώστε με ένα ρολόι και λίγες οικονομίες να αποκτήσω μια μηχανούλα. 
Ήταν μια junior Kodak με 7.7 φακό. Μετά από αυτό αγόρασα μιαν άλλη, πουλώντας τη μηχανή αυτή και πάλι με κάτι οικονομίες πήρα μια Robot. Με τη Robot και μ’ ένα φιλμ που έπεσε κυριολεκτικά από τον ουρανό, μέσα σ’ ένα βομβαρδιστικό ιταλικό που το ‘ριξαν τα αντιαεροπορικά μέσ’ τα Γιάννενα, κατάφερα να συνεχίσω. Έκοβα κομματάκια, γέμιζα τις μπομπίνες κι έτσι φωτογράφισα τον Αγώνα! 
Εμένα, σε όλη μου τη δουλειά, κεντρικός άξονας της θεματολογίας μου είναι ο άνθρωπος και οι
αντιδράσεις του στη ζωή, ο αγώνας του για επιβίωση, και περισσότερο οι άνθρωποι του πόνου, γιατί έχουμε σχηματίσει κακή ιδέα για τον πόνο. Ο πόνος είναι σύμμαχός μας, είναι ο φίλος μας, μας ειδοποιεί πως αν το χέρι μας πονάει, κάτι συμβαίνει εκεί πέρα, και πρέπει να το δούμε. Έπειτα και στην ίδια τη ζωή, ο άξονας της ζωής κινείται μεταξύ πόνου και ανίας. Ή θα πονάς ή θα ανιάς στη ζωή. Επειδή ακριβώς σ’ αυτή την ψυχολογία των ανθρώπων ήθελα πάντοτε να μπαίνω, στο πετσί τους δηλαδή, και να βγάζω κάτι εσωτερικό δικό τους, το ίδιο θέλησα να κάνω κι εδώ, στο Όρος. Ότι θέλω να φωτογραφίσω, γίνεται στη φαντασία μου πρώτα και μετά το παίρνω, δεν παίρνω στην τύχη φωτογραφίες, τακ, τακ, τακ, ετούτο, το άλλο. Παίρνω ορισμένες λειτουργικές ενότητες που με εντυπωσιάζουν, αλλά που έχουν και κάποιο βαθύτερο νόημα. Γι’ αυτό και δεν μπορώ να πω, ξέρεις, θα κάνω αυτό και αυτό και γι αυτόν το λόγο. Εφόσον βρεθώ στο χώρο όπου το θέμα με συγκινεί, τότε σχηματίζω εικόνες στο μυαλό. Και αυτές τις εικόνες καραδοκώ τη στιγμή και τη θέση που θα τις πάρω. Αγαπάω τον κόσμο και τον κόσμο φωτογραφίζω. Μου έκανε μια κριτική μια εφημεριδούλα στην Έδεσσα, και αναφέρομαι σ’ αυτήν όχι γιατί με κολακεύει, αλλά είναι μια αλήθεια. Λέει σ’ ένα σημείο: «Στο ναό του Κώστα Μπαλάφα να βγάζεις τα παπούτσια σου, γιατί ο φιγούρες του είναι εξαγνισμένες από το μόχθο και τη στέρηση». Και είναι πράγματι έτσι. Όλοι με κατηγόρησαν στην αρχή ότι φωτογραφίζω την αθλιότητα και τη μιζέρια. Δεν έδειχνα σε κανέναν τις φωτογραφίες μου. Πήρα το δικό μου δρόμο, αυτός είμαι. Και νομίζω πως δεν έκανα άσχημα. Το να βγάλεις λίγα χρυσάνθεμα, ακόμα και μια βαρκούλα που κουνιέται, δεν λέει και σπουδαία πράγματα. Εδώ είναι ένας λαός τρανταχτός, που πέρασε δια πυρός και σιδήρου, από το γιαταγάνι του Γιουσούφ αράπη και από το σκοινί του πατρο-Κοσμά. Αυτόν το λαό φωτογραφίζω".
Πηγή: EIKASTIKON

Δείτε το ντοκιμαντερ της ΕΡΤ για τον Κώστα Μπαλάφα. Κλικ ΕΔΩ

ΛΕΥΚΩΜΑΤΑ (Κλικ στους τίτλους)

Costas Balafas speaks

I was born in a rugged Epirot village, which was as if it had been born itself to struggle first of all with nature itself to be able to survive on the cross-grained land where it was born. And there was a great yearning to go to foreign parts. And I too left home early for the purpose of making a living, as soon as I'd finished elementary school -I finished it and didn't finish it. I was then eleven years old and worked in a dairy. Before I started to use a camera, I'd written a few things in pencil on a pad, my experiences. Because I wrote some things about my boss which were not all that complimentary, they tore up my pad and was very upset about that, because I had there all my experiences, how I left my village, how I went to a city where I saw lights which weren't put out by the rain and the wind, how... anyway, was able to help myself and my family. Some of his relatives came to visit this boss from America, Greek-Americans, and he thought it his duty to give them a guided tour of various parts.
Read more EIKASTIKON


Οι φωτογραφίες του Κώστα Μπαλάφα στο YouTube με τη μουσική του Μάνου Χατζιδάκι "Ο χορός με τη σκιά μου"


Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2011

Αφιέρωμα στο Δημήτρη Φάμπα / Tribute to Dimitris Fampas

Guitarist, Composer, Professor
Dimitris Fampas, (December 22nd, 1921-May 3rd, 1996) was born in Milina, of Lafkos, a small village on Pilion mountain near the harbor city of Volos. As a child he used to play songs and traditional music with a lute and to learn the mandolin. He was very talented and his father, Evangelos, a sea captain, bought him a guitar and took the decision to send the young Dimitris for serious musical studies in Athens. Dimitris Fampas studied theory with Th.Vavayiannis and counterpoint with K.Kydoniatis at the Athens Conservatory. He studied classical guitar with Nicholas Ioannou, and in 1953, he received a diploma in classical guitar performance 'Com laude' from the National Conservatory of Greece. During the difficult years of the 2nd World War and the Axis occupation of Greece he joined the National Liberation Front, offering as much as he could to the struggle for freedom. He gave lots of concerts for the National Solidarity and the "Dish of the Child".
 In 1955 and 1956 he received a scholarship from the Italian goverment to study guitar with Andres Segovia and musicology with Emilio Pujol at the Academia Chigianna in Sienna. In 1959 he studied once more with Segovia at the Academy of Santiago de Compostela, Spain, receiving a scholarship by Segovia himself.
 In 1957 he married to Evgenia Gyftopoulou and they had two children, Evangelo and Eva.

Το φεγγάρι είναι κόκκινο (Μάνος Χατζιδάκις)



Ο Κιθαρίστας, ο Συνθέτης, ο Δάσκαλος 
Ο Δημήτρης Φάμπας, γεννήθηκε στη Μηλίνα, ένα μικρό παραθαλάσσιο χωριό, επίνειο του Λαύκου στο Πήλιο, στις 22 Δεκέμβρη 1921 (σύμφωνα με το παλιό ημερολόγιο, αρχές Γενάρη με το καινούργιο) και πέθανε στην Αθήνα, στις 3 Μάη 1996. Γιός του καπετάνιου Ευάγγελου Φάμπα και της Ευανθίας. Το μεγάλο του ταλέντο φάνηκε από πολύ νωρίς, ήταν μόλις 9 χρόνων όταν σπούδαζε μαντολίνο στο Βόλο με τον φλαουτίστα της ΚΟΑ Σπ. Μάγγο και έπαιζε με ένα λαούτο τραγούδια μαζύ με τον θείο του.  Αυτό οδήγησε τον πατέρα του, να του κάνει δώρο μια κιθάρα και να τον στείλει για σοβαρές μουσικές σπουδές στην Αθήνα.

O Δημήτρης Φάμπας σπούδασε θεωρητικά με το Θ.Βαβαγιάννη και ανώτερα θεωρητικά με τον Κ. Κυδωνιάτη στο Ωδείο Αθηνών. Κιθάρα σπούδασε για 5 χρόνια με τον Νίκο Ιωάννου, όπου τον πήγε ο τσελίστας Γ. Αντωνίου ακούγοντάς τον τυχαία.  Στα δύσκολα χρόνια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και της Κατοχής εντάσσεται στην ΕΠΟΝ και το ΕΑΜ, παίζει στις συναυλίες που διοργάνωνε η Εθνική Αλληλεγγύη για το πιάτο του παιδιού και πρόσφερε και με την κιθάρα του στον αγώνα για τη λευτεριά. Πήρε το δίπλωμα του στην κιθάρα το 1953 από το Εθνικό Ωδείο με πρώτο βραβείο και αριστείο εξαιρετικής επιδόσεως [τάξη Γ.Βώκου] το πρώτο Ελληνικό δίπλωμα κιθάρας.
Στον κύκλο η σύζυγός του Τζένη (1960)
Στα 1955 και 1956 σπούδασε με υποτροφία του Ιταλικού κράτους, στην Ακαδημία Chigiana της Σιέννα, κιθάρα με τον Andres Segovia και μουσικολογία με τον Emilio Pujοl. To 1958 με υποτροφία του ίδιου του Segovia, συνέχισε τις σπουδές κοντά του στην Ακαδημία του Santiago de Compostela της Ισπανίας.
Το 1957 παντρεύτηκε την Ευγενία Γυφτοπούλου και απέκτησαν δύο παιδιά, τον Ευάγγελο και την Εύα Φάμπα.
 
Ο Δ.Φάμπας έδωσε εκατοντάδες ρεσιτάλ στην Αγγλία, Γερμανία, Γαλλία, Ισπανία, Πορτογαλία, Ιταλία, Ολλανδία, Τσεχοσλοβακία, ΗΠΑ, Καναδά, ΕΣΣΔ, Ουγγαρία, Βατικανό, Γιουγκοσλαβία, Τουρκία, Αυστρία , σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας, στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου κερδίζοντας παντού το ζεστό χειροκρότημα του κοινού και αξιοζήλευτες κριτικές από διάσημους μουσικοκριτικούς. "Μαγεία κιθάρας από την Ελλάδα" (Abendzeitung, Γερμανία 1968), "Ελληνας κιθαριστής-Φοβερό στύλ" (The Ottawa Journal, Kαναδάς 1971), "H παράσταση του Έλληνα κιθαρίστα χαράσσει ιστορία για την κιθάρα" (Οttawa citizen, 1971), " Ο Φάμπας σε καταπληκτική ερμηνεία" (Πρωινή, Νέα Υόρκη 1984).
Ήταν συχνά μέλος ελλανοδίκων επιτροπών σε διεθνείς διαγωνισμούς και δίδαξε κιθάρα πολλές φορές σε διεθνή σεμινάρια. Έδωσε διαλέξεις για την ιστορία της κιθάρας στην ΕΡΤ, στο BBC, στην Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία, ΗΠΑ και αλλού. Ήταν τακτικό μέλος της Ένωσης Ελλήνων Μουσουργών, μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Μουσικής (IMC. UNESCO), Πρόεδρος του ΣΚΩΑ, Γενικός Γραμματέας του ΠΜΣ κ.α.
Παράλληλα δημοσίευε άρθρα και διαλέξεις για την κιθάρα και τη μουσική της σε εφημερίδες και περιοδικά (στην Ελλάδα και το εξωτερικό).

 Επάνω αριστερά η σύζυγός του  Τζένη (1960)
Έπαιξε σε χιλιάδες δίσκους και κινηματογραφικές ταινίες. Για τουλάχιστον μια δεκαετία συνεργάστηκε ως σολίστ και ζωντανά σε συναυλίες-θεατρικές και μουσικές παραστάσεις έργων των Χατζιδάκι, Θεοδωράκη, Ξαρχάκου, Κουνάδη, Ζαμπέτα, Κατσαρού συμβάλλοντας στην καλύτερη δυνατή ποιότητα αυτής της μουσικής, προσφέροντας στην κιθάρα μεγαλύτερη δημοτικότητα . Ηχογράφησε πέντε προσωπικούς δίσκους για σόλο κιθάρα, με κλασσικό ρεπερτόριο και δικές του συνθέσεις. Έπαιξε Κονσέρτα με Συμφωνική ορχήστρα κ.λ.π.
Η ζωή και το έργο του συμπεριλαμβάνονται σε παγκόσμια λεξικά, σε κιθαριστικά μουσικά λεξικά και ιστορίες κιθάρας της Γερμανίας, Πολωνίας, Ιαπωνίας, Ιταλίας, Αγγλίας, Ελλάδας κλπ. σε Ελληνικές Εγκυκλοπαίδειες, στα παγκόσμια Who's Who κ,α.      Η ζωή του έγινε παραμύθι για τα παιδιά από την Ντενίζ  Ρόντα και συμπεριλήφθηκε στο βιβλίο «Τα παραμύθια της Μοίρας». Η ζωή και το έργο του, η συνεισφορά   του στην μουσική, την κιθάρα και την κοινωνία για τα οποία  πολλοί πολιτιστικοί φορείς και δήμοι τον τίμησαν, παρουσιάστηκαν μαζί με μια προσωπική του συνέντευξη στον Γ. Σγουράκη, στη σειρά ντοκιμαντέρ ΜΟΝΟΓΡΑΜΜΑ, διάσημοι Έλληνες καλλιτέχνες, διανοούμενοι της Ελληνικής Τηλεόρασης.

  Το 1999 ιδρύθηκε προς τιμήν του "Ο Σύλλογος Φίλων της Κιθάρας Δημήτρης Φάμπας", με πρωτοβουλία της Εύας Φάμπα, που είναι και πρόεδρος του ΔΣ. από το 2000. Πολλές σειρές συναυλιών και αφιερώματα έχουν διοργανωθεί προς τιμήν του με τη συμμετοχή εξαίρετων κιθαριστών και πολλά καινούργια έργα έχουν αφιερωθεί στη μνήμη του από συνθέτες που ανταποκρίθηκαν στις Ανοιχτές Προσκλήσεις συγγραφής νέων έργων που διοργάνωσε ο Σύλλογος.

Στις 11 Ιανουαρίου του 2006, με αφορμή την συμπλήρωση 10 χρόνων από το θάνατό του, τα παιδιά του Εύα Φάμπα και Ευάγγελος Φάμπας δώρησαν το αρχείο του, αποτελούμενο από πρωτότυπα της μουσικής του, εκδόσεις, διαλέξεις, ηχητικό και φωτογραφικό υλικό, άλμπουμ της καλλιτεχνικής του πορείας, προγράμματα συναυλιών κλπ. στο ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ, για περαιτέρω αξιοποίησή του.
Περισσότερα ΕΔΩ 

Κρητικός χορός (Μίκης Θεοδωράκης)


Παρουσίαση του Δημήτρη Φάμπα από τον Ευάγγελο Ασημακόπουλο, στο περιοδικό TAR
 Τον Δημήτρη Φάμπα τον συνάντησα για πρώτη φορά τον Μάη του 1954 στο πατρικό του σπίτι στη Δάφνη, σε μια μονοκατοικία τότε στη συμβολή των οδών Μελαντίας 41 και Αλεξάνδρου. Ήταν μια ανοιξιάτικη βραδιά που ακόμα παραμένει ζωντανή στη μνήμη μου αφού για μένα, αυτή ακριβώς η βραδιά, υπήρξε καθοριστική στη μετέπειτα διαδρομή μου. Ήταν, σκέπτομαι τώρα, μια ευτυχής συγκυρία συμπτώσεων, ήταν μια αναπάντεχη εύνοια της τύχης να χτυπήσω απ’ ευθείας την πόρτα του Δημήτρη Φάμπα, μολονότι εκείνο τον καιρό πρόθεσή μου ήταν να γνωρίσω κάποιον δάσκαλο που θα με μάθαινε να παίζω το ‘άστα τα μαλάκια σου ανακατεμένα’, τον ‘τρίτο άνθρωπο’ και τα άλλα ακομπανιαμέντα που τα πάλευα ένα ολόκληρο μήνα σε μια φτηνο-κιθάρα με συρμάτινες χορδές και δεν έβγαζα άκρη.
Διαβάστε τη συνέχεια ΕΔΩ 

Τριαντάφυλλο στο στήθος (Μάνος Χατζιδάκις)


Σύνδεσμοι


Κρήτη (χορός) Σουίτα αρ.2




Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2011

Η φωτογραφία του αιώνα / Photo of the century

Η φωτογραφία που συντόμευσε τον πόλεμο στο Βιετνάμ
Η φωτογραφία αυτή είναι του Eddie Adams που δείχνει την εν ψυχρώ δολοφονία αιχμαλώτου Βιετκόγκ από τον στρατηγό Van Lem, την 1 Φλεβάρη του 1968. Ο Adams του 1969 κέρδισε το βραβείο Πούλιτζερ και ένα βραβείο World Press Photo. Λένε πως, αυτή η φωτογραφία επηρέασε κατά πολύ στη δημιουργία αντιπολεμικού κλίματος στην Αμερική, με αρνητικές επιπτώσεις για τους ιμπεριαλιστές Αμερικανούς. Προσπάθησαν να εξισορροπήσουν τις επιπτώσεις που θα είχε αυτή η φωτογραφία, δημοσιεύοντας συγχρόνως μια άλλη φωτογραφία που δείχνει κάποιον Βιετκόγκ να σκοτώνει ένα παιδί. Όμως, ο κόσμος δεν έφαγε το "κουτόχορτο" και αυτή η προσπάθειά τους απέτυχε και η φωτογραφία τους αμέσως ξεχάστηκε. Έτσι, σε όλων την μνήμη έμεινε μόνο η φωτογραφία του Adams, να θυμίζει τις θηριωδίες των Αμερικανών και των ανδρεικέλων τής Σαϊγκόν.

Pulitzer Prize winning photograph

It was while covering the Vietnam War for the Associated Press that he took his best-known photograph – the picture of police chief General Nguyễn Ngọc Loan executing a Vietcong prisoner, Nguyễn Văn Lém, on a Saigon street, on February 1, 1968, during the opening stages of the Tet Offensive.

Adams won the 1969 Pulitzer Prize for Spot News Photography and a World Press Photo award for the photograph (captioned 'General Nguyen Ngoc Loan executing a Viet Cong prisoner in Saigon'), but would later lament its notoriety. Writer and critic David D. Perlmutter points out that 'no film footage did as much damage as AP photographer Eddie Adams's 35mm shot taken on a Saigon street ... When people talk or write about [the Tet Offensive] at least a sentence is devoted (often with an illustration) to the Eddie Adams picture'.

Anticipating the impact of Adams's photograph, an attempt at balance was sought by editors in the New York Times. In his memoirs, John G. Morris recalls that; (Theodore M. Bernstein), "determined that the brutality manifested by America's ally be put into perspective, agreed to run the Adams picture large, but offset with a picture of a child slain by Vietcong, which conveniently came through from AP at about the same time". Nonetheless, it is Adams's photograph that is remembered while the other far less dramatic image was overlooked and soon forgotten.

Read more on Wikipedia
Give Peace a Chance

 
Ev'rybody's talking about
Bagism, Shagism, Dragism, Madism, Ragism, Tagism
This-ism, that-ism
Isn't it the most
All we are saying is give peace a chance
All we are saying is give peace a chance

Ev'rybody's talking about
Ministers, Sinisters, Banisters and canisters,
Bishops and Fishops and Rabbis and Pop eyes,
And bye bye, bye byes.
All we are saying is give peace a chance
All we are saying is give peace a chance

Let me tell you now
Ev'rybody's talking about
Revolution, Evolution, Mastication, Flagelolation, Regulations.
Integrations, Meditations, United Nations, Congratulations
All we are saying is give peace a chance
All we are saying is give peace a chance

Oh Let's stick to it
Ev'rybody's talking about
John and Yoko, Timmy Leary, Rosemary, Tommy smothers, Bob Dylan,
Tommy Cooper, Derek Tayor, Norman Mailer, Alan Ginsberg, Hare Krishna,
Hare Krishna
All we are saying is give peace a chance
All we are saying is give peace a chance